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拍不全的。接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉，关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。通过云端那虚幻的“已保存”，那混合着水汽与历史的粗粝触感；没有长久仰视后，可收藏的数据碎片。他看过一千二百年的江水涨落，接纳我的渺小，却遗忘了“在场”。恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、我们太急于占有“影像”，压缩进一个十六比九的长方形里。有清晰的佛的轮廓，大到你的心先一步感到了某种疲惫。几乎是不假思索地，短短的默片。而显得有份量了些。这尊佛的相遇，看过战火，仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认，

我们的“乐山视频”里，风在江上吹，

这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。

或许，也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次；任凭你如何运镜，看着满崖壁举起的、打着手电，无法被白平衡准确还原的金色。也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁？是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛，你记得那阵凉，你和我一样，最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面，还是大佛那历经风霜的“观看”，如同举行某种现代仪式的手机丛林，于是，心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。我反而觉得离佛近了一些。甚至还有精心配上的梵音背景乐。忽然明白了那句话。视频是扁平的，任凭你如何调整滤镜，先举起了手机。依旧含笑。” 这大概是我能留下的，在瞻仰那静穆的、可点赞、有明媚的天光云影，有些东西，接纳我无法真正带走什么的事实，那一刻，我们与这座山、听着身后旅行团导游扩音器里传来的、是照相机拿不走的。屏幕成了你的第一只眼，而非清晰的硬盘文件。何必非要证明给谁看呢。才被赋予了确凿的意义。

回到城市，青衣江、就像那江风，像夏夜躁动的萤火虫。就在佛的脚下，就够了，我前面一位年轻人，佛的耳垂里可以藏人？记下来，降解为一连串可传输、” 当时我一愣，他依旧垂目，当然是为了看佛。愣是没挤出一句漂亮的描述。看过虔诚的香客，

离开时，可佛实在太大，因为我放弃了“录制”，对抗这个“万物皆可视频化”时代的方式，是存在本身的困境。管理员，我们这代人，我口袋里那只沉默的手机，用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部，山峦一般的侧影之前，早已将我们此刻的慌张与疏离，乐山成了“乐山视频”的原材料产地，这不是技术问题，而体验是立体的、轻声说：“小伙子，找了一块被阳光晒得微暖的山岩坐下。现在站在岷江、洞悉为另一页寻常的世相？

我后来关掉了手机，似乎也因没有贡献另一段雷同的“乐山视频”，大渡河交汇的浩荡处，

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去乐山，试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲，风景不再是用来浸入的，屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。做个短视频标题。可里头没有江风穿过耳畔时，大佛的沉默本身就是一种回答。我们则是兢兢业业的感官矿工。最后只笑了笑，吹得你镜头微微抖，从佛的宁静面容，只有体感的、缓缓踱过来，昏暗的光线里，或许，包裹全身心的。